اختتام ورشة عمل للشبكة الإيمانية لمكافحة ختان الإناث في فندق أكاسياس

اختتمت وزارة الشئون الإسلامية والثقافة والأوقاف يوم الخميس الماضي في فندق أكاسياس ورشة تأهيلية أقامتها بالتعاون مع صندوق الأمم المتحدة للسكان لصالح أعضاء الشبكة الوطنية الإيمانية لمكافحة تشويه الأعضاء التناسلية لدى الإناث في جيبوتي المعروفة بشبكة «شامخات».واستغرقت أعمال الورشة التي قام بتنشيطها مستشار شبكة شامخات في السودان الدكتور/ محمد هاشم الحكيم أربعة أيام بمشاركة مجمل أعضاء الشبكة الوطنية الإيمانية من العلماء والقيادات الدينية من الرجال والنساء والذي قدموا من بلديات العاصمة وحواضر الأقاليم الخمسة.وشكلت هذه الورشة فرصة مهمة لتسليط الضوء على الأخطار النفسية والجسدية والاجتماعية المترتبة على ممارسة ختان الإناث، فضلا عن موقف الشريعة الإسلامية من هذه العادة التي بدأت العديد من الأسر الجيبوتية بالتخلي عنها في الآونة الأخيرة بفضل الحملات التوعوية التي تقوم بها الجهات المعنية.

وجرى الحفل الختامي لهذه الورشة بحضور رئيسة قسم البرامج لدى وزارة الشئون الإسلامية السيدة/ زينت موسى دواله. ورئيس الشبكة الإيمانية لمكافحة ختان الإناث والتي تأسست في شهر نوفمبر عام ٢٠١٦، الشيخ/ عبد الرحمن شمس الدين، وممثلين لوسائل الإعلام المختلفة.

ووفقا للتقرير الوطني الأخير والذي تم إجراؤه عام ٢٠١٢ من قبل وزارة الشئون الإسلامية والثقافة والأوقاف تقدر نسبة انتشار ختان الإناث في جيبوتي بنحو 78.4 في المائة.

ووقع المشاركون في الورشة في ختام المناقشات على إعلان العلماء الذي شددوا فيه على ضرورة التخلي التام عن كافة أشكال الختان، مؤكدين أنهم لم يجدوا ما يؤيده شرعا من دليل قوي من القرآن أو السنة التصحيحية «فكلها إما أحاديث مؤولة أو لا تصح نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم لضعفها.

وفيما يلي نورد نص إعلان علماء شبكة «شامخات» حول ختان الإناث كاملا:-

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أما بعد

نحن مجموعة المشايخ والأئمة والدعاة ألأعضاء شبكة شامخات للتخلي عن ختان الإناث اجتمعنا برعاية وزارة الشئون الإسلامية والثقافة والأوقاف، وصندوق الأمم المتحدة للسكان في الفترة من 25 إلى 28 ديسمبر 2017 بخصوص التباحث حول ممارسة ختان الإناث في بلدنا جيبوتي.

وبعد إجراء دراسة مستفيضة، وانطلاقا من قوله تعالى (ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا) ثم قوله صلى الله عليه وسلم (لا ضرر ولا ضرار) واستعمالا لقواعد الدين ومنها درء المفاسد مقدم على جلب المصالح؛ توصلنا للتالي :

ختان الإناث عادة قديمة تعود إلى الفترة ما قبل الإسلام، وتمارسها 26 دولة معظمها غير مسلمة في حين لا نجدها في بلاد الحرمين ولا في أغلب بلدان العالم الإسلامي.وهي عادة تتمسك بها فئات من المجتمع أغلبها إما إتباعا لعادات الأسلاف أو بحثا عن العفة والطهر. ونؤكد ألا علاقة لختان البنات بذلك، فالشرف يكون بالتربية وتحسين الأخلاق، والشهوة مبعثها الدماغ ووظيفة العضو هي الإشباع.وتتعدد أشكاله بدء من بتر البطر أو بعضه أو الختان الفرعوني بدرجاته حيث يتم إزالة أغلب عضو الطفلة بصورة تسبب لها أذى مستديما بغير مسوغ مشروع.ولقد أجمعت المجامع الطبية على ألا مصلحة ترجى من كافة أشكال ختان الإناث، بل يسبب الكثير من الأضرار للنساء والبنات ويؤثر على العلاقة الزوجية وعلى الإنجاب والحياة الطبيعية والنفسية لهن، وترتفع عند من تعرضن له معدلات الوفاة في الولادة.

ولم نجد ما يؤيده شرعا من دليل قوي من القرآن أو السنة الصحيحة، فكلها إما أحاديث مؤولة أو لا تصح نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم لضعفها، ولم يثبت لنا أنه صلى الله عليه وسلم ختن نساء آل بيته أو أوجبها على من دخلت الإسلام.

فحديث إذا التقى الختانان وجب الغسل هو من أساليب التغليب في اللغة مثل لا يستوي البحران وغيره، ولا يثبت منه أن الأنثى تختن بل غلب الرجل عليها، وليس فيه دلالة إرشاد وقد أورده المحدثون والفقهاء في باب الطهارة والغسل لا الختان.

وحديث خمس من الفطرة يتكلم عن اللحية والشارب؛ مما يدل أنه موجه للرجل.

وحديث أم عطية وفيه أشمي ولا تنهكي رواه أبو داوود وضعفه، وقال الحافظ العراقي في تحقيق إحياء علوم الدين أنه لا يصح.

وكذا لم نجد في ختان البنات مصلحة مرسلة يمكن إباحته أو استحبابه بها بل العكس؛ فقد أكد لنا أهل الصدق الموثوق بهم من الأطباء أن ضرره متيقن، ولا يأذنون فيه ويمنعون كوادرهم من ممارسته.كما لم نعلم أن العلماء في عصرنا قد تكشف لهم من أمور الطب ما لم يتكشف للسابقين فأصبحنا أكثر علما بأضرار تشويه الأعضاء التناسلية للبنات، مما حملنا على أهمية مراعاة أن فتاوى العلماء تتغير بتغير المكان والأحوال والأزمان وهذا من ثوابت الشرع .وحيث أن دولتنا الكريمة جيبوتي قد سبقت الدول، فسنت من القوانين ما يحظر ممارسته ويعاقب فاعله بالسجن والغرامة، ومن المعلوم حق السلطان في المنع من المباح وحقه في رفع الخلاف إذا اختار رأيا وتبنى حكما، فنجد أنفسنا متشجعين لإعلان رفضنا لممارسة كل أنواع تشويه الأعضاء التناسلية للإناث والذي نعلم أن الكثير من أهل العلم في عصرنا إما حرمه أو منعه سدا للذرائع أو من باب منع المباح للمصلحة.و نطلب من المجتمع التعامل برأفة مع الطفولة حفاظا على البراءة وذلك بالتخلي الفوري عنه وترك البنت سليمة، ونؤكد أن هذا الترك ينسجم مع مقاصد الشرع ويحمي بيضة الدين من التشويه والإساءة.ونرسل رسائلنا للمشايخ والدعاة للقيام بدورهم في تثقيف المجتمع انطلاقا من قوله تعالى (لتبيننه للناس ولا تكتمونه) وقوله صلى الله عليه وسلم : (من رأى منكم منكرا فليغيره ... الخ). وليكسروا حاجز الصمت من خلال منابر المساجد و الخطب والدروس.ونطلب من أهل التشريع و منفذي القانون تفعيل المواد التي تعاقب المتفلتات من القابلات اللاتي ارتضين أذية الطفلات لأجل دراهم فانيات.كما ونشكر وزارة الشئون الإسلامية والثقافة والأوقاف على تقديم العون ودعمنا للمساعدة في التخلي عن هذه العادة.

ولا ننسى دور منظمات الأمم المتحدة والمجتمع المدني وفي مقدمتها صندوق الأمم المتحدة للسكان الذي لم يأل جهدا في سبيل تقديم الدعم اللازم لأمثال هذه اللقاءات التي تعقدها شبكة شامخات، هذا والله من وراء القصد.