جيبوتي تحتفل بالإسراء والمعراج

احتفلت جمهورية جيبوتي كسائر الأقطار الإسلامية ليلة أمس الأول السبت بذكرى الإسراء والمعراج، وتم إحياء هذه المناسبة التي تعتبر عطلة رسمية في جيبوتي بأجواء روحانية، حيث كرست إذاعة وتلفزيون جيبوتي برامجها للحديث عن الأحداث والمعجزات الكبيرة التي اقترنت بهذه المناسبة.كما شهدت العديد من مساجد العاصمة وكبريات مدن الأقاليم الداخلية محاضرات تناول فيها العلماء الأفاضل معجزة الإسراء والمعراج وما تحمله من دلالات ومعاني عظيمة، مؤكدين أنه يجب على المسلمين الاتعاظ بمعجزة الإسراء والمعراج وتنقية نفوسهم من شوائب الدنيا حتى تعود الأمة إلى الطريق المستقيم الذي ارتضاه رب العالمين لعباده المخلصين.<br />

وفي هذا السياق، زار الشيخ عمر عجه مقر جريدة القرن التي سجلت منه الانطباع التالي: إن قصة الإسراء والمعراج هي أكبر معجزة حدثت في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، والإسلام أكبر معجزة في هذا العالم بأسره، وجاءت رحلة الإسراء والمعراج بعد أن ذاق الرسول عليه أفضل الصلاة والزكاة والصحابة ألوانا من العذاب والاضطهاد، واتفقت قريش على تجويع المسلمين ومعهم بني عبد مناف ومحاصرتهم في شعب أبي طالب، واستمرت هذه المعاناة ثلاثة أعوام، ثم يموت عم النبي أبو طالب الذي كان يحميه من قريش ثم تلته وفاة السيدة خديجة فاشتد حزنه حتى سمي ذلك العام بعام الحزن، وضاعفت قريش إيذاءها له ولأصحابه الكرام حتى قال له أحدهم :أما وجد الله أحدا يرسله غيرك؟ استهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم، حينها خرج الرسول إلى الطائف لعله يجد فيها من يسمع لدعوته، ولكنهم حرضوا عليه سفهاءهم وأطفالهم ليسبوه ويرموه بالحجارة هو وزيد بن حارثة حتى أدمت قدماه، فلجأ إلى حائط لعتبة وشيبة ابني ربيعة وجلس تحت شجرة وأخذ يدعو بقوله «اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربى، إلى من تكلني، إلى بعيد يتجهمني؟ أو إلى عدو ملكته أمري، إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن يحل علي غضبك، أو أن ينزل بي سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك». ولما أراد العودة إلى مكة لم يستطع دخولها إلا في جوار مطعم بن عدي، وبعد ما واجه الرسول الكريم من إهانة وإيذاء من أهل مكة والطائف أراد<br />

الله أن ييسر على عبده ونبيه وأكرمه بهذه الرحلة الربانية لتكون بشرى للرسول الكريم والمؤمنين من حوله كأنما يقول له الله عز وجل “إذا كانت هذه معاملة أهل الأرض من مهانة وذل فتعالى إلى السماء لترى كيف يرحب بك أهلها وكان النبيُّ حينَها في بيتِ بنتِ عمّه أمّ هانئ بنتِ أبي طالبٍ واستعداد لهذه الرحلة المباركة اتجه جبريل بنبينا صلوات ربى عليه إلى الكعبة فقام بشق صدره من غير أن يشعر الرسول بأي ألم يذكر ليملأه إيمانا وحكمة إعداداً لهذه الرحلة المباركة ثم ركب البراق و صار حتى وصلا ارض المدينة ِ فقالَ له جبريلُ «انزِل» فنزل فقالَ له “صلِّ ركعتينِ” فَصَلّى ركعتين، ثم انطلَقَ فوصَلَ بهِ إلى بَلَدٍ اسمُها مَدْيَن وهي بلدُ نبيِ اللهِ شُعَيب فقال له انزِل فَصَلِّ ركعتينِ ففعَلَ ثم مثل ذلِكَ فَعَلَ في بيتِ لحمٍ حيث وُلِدَ عيسَى ابنُ مريمَ عليهِ السلام.<br />

ثم أتى بيتَ المقدِسِ فربَطَ البُراقَ بالحَلَقَةِ التي يَرْبِطُ بها الأنبياءُ ثم دخلَ المسجدَ الأقصى فصلَّى فيهِ ركعتين. وصلّى بالأنبياء إماماً، جمَعَهم له هُناك كلّهم تشريفاً له، ليجعله الله الميثاق الذي يأخذه على رسله ليؤمنوا بمحمد وينصرونه ويؤيدوه, وتكون إمامته “صلى الله عليه وسلم” لجميع الرسل إعلانا لعالمية الإسلام وبيانا لوجوب الإيمان به حيث آمن واقتدى به جميع الرسل يقول سبحانه وتعالى (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير)، وبدأ الله الآية بسبحان لانتقال العجيب بالقياس إلى مألوف البشر حيث تمت الرحلة بقدرة الله بقدرة الله في سرعة تتجاوز الخيال في حينها، ثم عرج النبي إلى السماوات يقول تعالي (ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ يخشى السدرة ما يخشى ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى)، وصعد به جبريل حتى انتهيا إلى السماء الأولى حيث قابل سيدنا أدم وفي الثانية سيدنا عيسى ويحي وفي الثالثة يوسف وهكذا إلى أن وصل إلى السابعة فرأى سيدنا إبراهيم، ثم وصل إلى صدرة المنتهى حيث رأى نور ربه وجعل الله له قوة الرؤية والنظر بقلبه ولم يره بعيني رأسه، وهناك فرض على سيدنا محمد وأمته الصلوات الخمسة. وبعد عودة النبي إلى مكة أراد أن يكشف لأهل مكة ما كان له ، وكان يعرف أن قومه سيكذبونه فجلس معتزلا حزينا وهو على ذلك الحال مر عليه أبو جهل ،فقال له مستهزئ :هل كان من شيء؟ قل الرسول دون خوف أو تردد نعم ، قال له أبو جهل : ماهو؟ قال الرسول: أسري بي الليلة. قال أبو جهل :إلى أين؟ قال صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس:قال أبو جهل :ثم أصبحت بين ظهرانينا؟ رد عليه الرسول :نعم. فقال أبو جهل أرأيت إن دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني؟ فقال الرسول :نعم. فبدأ أبو جهل ينا دي في القوم حتى انتفضت إليه المجالس واجتمع الناس حوله فقال:حدث قومك بما حدثتني .فحدثهم الرسول صلى الله عليه وسلم بما حدث وأنه أسري به من البيت الحرام إلى المسجد الأقصى ثم عرج إلى السماء، فمنهم من صفق استهزاء ومنهم من وضع يده على رأسه متعجبا، برغم أن الرسول وصف لهم مسجد الأقصى أدق الوصف وما رآه في رحلته من قوافل.